المشاركات

عرض المشاركات من 2017

هل القرآن كلام الله أو دعاء للمولي عز وجل

صورة
القرآن كلام الله سمعه جبريل عليه السلام من رب العالمين، ونزل به على محمد صلى الله عليه وسلم، وتلاه عليه وهو مشتمل على أدعية‏:‏ سورة آل عمران الآية 8 ‏{‏رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ‏}‏ وهي آية من كلام الله تعالى‏.‏ وبالله التوفيق‏.‏ وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم‏.‏

تفسير آية الكرسي

صورة
تفسير آية الكرسي الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :" من قرأ حرفاً من كتاب الله فله ‏حسنة و الحسنة بعشر أمثالها لا أقول الم حرف و لكن ألفٌ حرف و لامٌ حرف و ميمٌ حرف " رواه الترمذي و ‏قال حديثٌ حسنٌ صحيح. و في صحيح البخاري من حديث أُبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ‏في ءاية الكرسي "إنها سيدة ءاي القرءان"، و ذلك لما احتوت عليه من المعاني العظيمة التي فيها توحيد الله تبارك و ‏تعالى و إثبات علم الله المحيط بكل شىء و أنه لا أحد سواه يحيط بكل شىءٍ علماً و إثبات أن الله تعالى لا يعتريه عجز ‏و لا سِنة أي نعاس و لا نوم. و قد سئل بعض العارفين عن الخالق فقال للسائل: إن سألت عن ذاته فليس كمثله ‏شىء و إن سألت عن صفاته فهو أحد صمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً أحد و إن سألت عن إسمه فهو الله ‏الذي لا إله إلا هو عالم الغيب و الشهادة هو الرحمن الرحيم و إن سألت عن فعله فكل يومٍ هو في شأن أي أن الله ‏يغير أحوال العباد بمشيئته الأزلية التي لا تتغير. فما هي هذه المعاني العظيمة التي تح...

لماذا أُسَبِّح؟

صورة
لماذا أُسَبِّح؟ منذ 2017-01-29 ختم الإمام البخاري رحمه الله كتابه العظيم الصحيح بحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِى الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ » (متفق عليه) . وروى في ثنايا صحيحه حديثًا آخر عن أبي هريرة مرفوعًا: « مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِى يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ » ( صحيح البخاري ) . يا الله أيُّ ذنوب هذه التي تكثر وتتراكم ثم تذهب في لحظةٍ واحدة مثل زبد البحر؟! اللهم لك الحمد لا نحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك. جعلت من همي في تَعرُّفي إلى الله تعالى السعي الدائم إلى استحضار قربه ومعيَّته وإحاطته وشهوده، والسعي في ذات الوقت إلى نفي جميع الصور المحددة والخيالات التي تخطر على بالي كلما ذكرته أو تذكرته، فهي صور بشرية بدائية ساذجة؛ تنتمي إلى عقلي الواهن المحدود الذي صمم ليفهم تلك المعاني ويعقلها لا ليت...

عليك بحسن الخلق وطول الصمت

صورة
صحيح البخاري ومسلم ‏ @ ala_adeth ٢٩ يناير قال ﷺ: . عليك بحسن الخلق، وطول الصمت، فوالذي نفسي بيده، ما تجمل الخلائق بمثلهما . . حسنه الألباني الصحيحة

سورة يوسف (ايه كريمه)

صورة
إذا تمكن الحسد من قلب المرء أعماه عن بشاعة أي جرم يرتكبه لتحقيق غايته ولو مع أقرب قريب(اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم..). صحيح البخاري ومسلم ‏ قال ﷺ: . عليك بحسن الخلق، وطول الصمت، فوالذي نفسي بيده، ما تجمل الخلائق بمثلهما . . حسنه الألباني الصحيحة

الاسرار فى التكرار لاعظم سورة فى القرأن الكريم (الفاتحه)

صورة
تكرار سورة الفاتحه صباحأ تحميك من اى سوء -وتكون لك ورد يتكرر فى كل يوم 10مرات او 20م اى 31مرة جرب كدة وان شاء الله نتقابل فى الجنه برحمه الله تعالى ايضأعلاج  وشفلء ورحمه وتوحيد سبحان الله اللهم انى بلغت عبادك يارب .. افتتح الله القرآن بسورة الفاتحة ترتيبا لا نزولا وهي السبع المثاني نزلت من فوق سبع فيها كل أحرف العربية إلا سبعة أحرف تنجي من سبعة أبواب للنار وتتألف لفظة الفاتحة من سبعة أحرف . أسماؤها : الفاتحة ـ فاتحة الكتاب ـ أم الكتاب ـ أم القرآن ـ السبع المثاني ـ القرآن العظيم ـ سنام القرآن ـ سورة الحمد ـ سورة الكنز ـ سورة الصلاة ـ الشافية ـ سورة الشفاء ـ الأساس ـ أساس القرآن ـ سورة الوافية ـ الكافية ـ سورة الشكر ـ سورة الثناء ـ المناجاة ـ التفويض ـ الدعاء ـ النور ـ سورة السؤال ـ تعليم المسألة ـ الرقية ـ المنجية . إشاراتها : ـ { بـسم الله }: إشارة إلى الذات الإلهية . ـ { الرحمن الرحيم }: إشارة إلى صفة من الصفات الخاصة بالله تعالى . ـ { الحمـد لله }: إشارة إلى استحباب زيادة الشكر والحمد لله تعالى دائماً وأبداً . ـ { رب العالمين }: إشارة إلى التوحيد حيث...

العجوز والعقرب

صورة
حكمة العجوز والعقرب ------------------------ جلس عجوز حكيم على ضفة نهر .. وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات .. لمح عقرباً وقد وقع في الماء .. وأخذ يتخبط محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟! ...قرر الرجل أن ينقذه .. مدّ له يده فلسعه العقرب .. سحب الرجل يده صارخاً من شدّة الألم .. ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه .. فلسعه العقرب .. سحب يده مرة أخرى صارخاً من شدة الألم .. وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة .. على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث .. فصرخ الرجل: أيها الحكيم، لم تتعظ من المرة الأولى ولا من المرة الثانية .. وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟! لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل .. وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب .. ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً: يا بني .. من طبع العقرب أن "يلسع" ومن طبعي أن "أُحب واعطف"، فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعيExample Post Template

جنت على نفسها الانثي

صورة
القصة الحقيقية لمثل (( جنت على نفسها براقش )) **************************************** ( براقش): هو اسم كلبة كانت لبيت من العرب في احدى القرى الجبلية في المغرب العربي... وكانت تحرس المنازل لهم من اللصوص وقطاع الطرق، فاذا حضر أناس غرباء إلى القرية فإنها تنبح عليهم وتقوم بمهاجمتهم حتى يفروا من القرية، وكان صاحب (براقش) قد علمها أن تسمع وتطيع أمره، فإذا ما أشار إليها بأن تسمح لضيوفه بالمرور سمعت وأطاعت، وإن أمرها بمطاردة اللصوص انطلقت لفعل ما تؤمر. وفي أحد الأيام حضر إلى القرية مجموعة من الأعداء , فبدأت (براقش) بالنباح لتنذر أهل القرية الذين سارعوا بالخروج من القرية والاختباء في إحدى المغارات القريبة، حيث أن تعداد العدو كان أكثر من تعداد أهل القرية، وفعلا خرج أهل القرية واختبأوا في المغارة، بحث الأعداء عنهم كثيرا ولكن دون جدوى ولم يتمكنوا من العثور عليهم فقرر الأعداء الخروج من القرية وفعلا بدأوا بالخروج من القرية، وفرح أهل القرية واطمأنوا بأن العدو لن يتمكن منهم. عندما رأت (براقش) أن الأعداء بدأوا بالخروج بدأت بالنباح، حاول صاحبها أن يسكتها ولك...

لا ...تعش نصف حياة ولاتمت نصف موته.. عيش كما ارادك الله

صورة
لاا تعش نصف حياة ولاتمت نصف موت.. لا تختر نصف حل ولا تقف في نصف الحقيقه .. لا تحلم نصف حلم ولا تتعلق بنصف أمل.. إذا صمت فاصمت حتى النهاية.. وإذا تكلمت فتكلم حتى النهاية.. لا تصمت كي تتكلم .. ولاتتكلم كي تصمت.. إذا رضيت فعبر عن رضاك ولاتصطنع نصف رضا .. وإذا رفضت فعبر عن رفضك لأن نصف الرفض قبول .. النصف هو حياة لم تعشها .. و هو كلمة لم تقلها و هو ابتسامة أجلتها والنصف هو ما يجعلك غريبآ عن أقرب الناس إليك .. و هو مايجعل أقرب الناس إليك غرباء عنك .. النصف هو أن تصل وأن لاتصل .. أن تعمل وأن لاتعمل .. أن تغيب وأن تحضر .. النصف هو أنت عندما لاتكون أنت لأنك لم تعرف من أنت . النصف هو لحظه عجزك وأنت لست بعاجز .. لأنك لست نصف انسان.. أنت إنســــــــــــــــانأنت إنســــــــــــــــان وجدت كي تعيش الحياة .. وليس كي تعيش نصف حياة .. عيش كما تحب ان تعيش بأرادة الله تعالى لانه من ضمن الارزاق من الله للعباد تحياتي اخيكم فى الله ك\ايمن القطاوى

حكايات ستغير من حياتك ..

صورة
أربع مواقف ستغير من حياتك .. **** الموقف الاول: ::::::::::::::: الارنب للطائر : هل يمكنني ان اجلس مثلك طوال اليوم ولا افعل شيئا؟ الطائر : بالتاكيد ولم لا ؟ وفجاة ظهر نمر وقفز على الارنب واكله .. نتيجة رقم (1) : تجلس ولا تعمل شيئا .. يجب أن تكون جالسا في مكان عال جدا !!! ــــــــــــــــــــــــــــــــ الموقف الثاني : :::::::::::::::: الديك الرومي للثور : إنني أحب أن أتسلق هذه الشجرة لأجلس في أعلاها، ولكن ليس لدي طاقة لتسلقها !! الثور: حسنا، ولكنك تأكل من مخلفاتي، فلماذا لا تكثر الأكل منها حتى تحصل على الطاقة المطلوبة ؟؟ الديك الرومي :إنها فكرة جيدة .. وبدأ الديك يأكل من المخلفات ويكثر منها، فلاحظ أن طاقته تزداد يوما بعد يوم. واستطاع في اليوم الأول أن يرقى على أول غصن. وفي كل يوم كان يرقى على غصن جديد. واستطاع بعد شهر أن يصل إلى أعلى الشجرة ويتربع عليها. وما أن رآه الصياد حتى صوب بندقيته نحوه. وحيث أنه لا يستطيع الطيران فقد كانت نتيجته أن كان لقمة سائغة للصياد. نتيجة رقم (2): إن الأشياء القذرة قد توصلك إلى أعلى ولكنك لا يمكن أن تبقى هناك طويلا لفقدانك ا...

قصه وعبرة(اسرة القطاوى)

صورة
قصة وعبرة . . يحكى أن ثعبان دخل ورشة نجار بعد أن غادرها في المساء بحثاً عن الطعام، كان من عادة النجار أن يترك بعض أدواته فوق الطاولة ومن ضمنها المنشار. وبينما كان الثعبان يتجول هنا وهناك؛ مر جسمه من فوق المنشار مما أدى إلى جرحه جرحاً بسيطاً، ارتبك الثعبان و قام بعض المنشار محاولا لدغه مما أدى إلى سيلان الدم حول فمه. لم يكن يدرك الثعبان ما يحصل، واعتقد أن المنشار يهاجمه، وحين رأى نفسه ميتا لا محالة؛ قرر أن يقوم بردة فعل أخيرة قوية ورادعة، التف بكامل جسمه حول المنشار محاولاً عصره وخنقه. استيقظ النجار في الصباح ورأى المنشار وبجانبه ثعبان ميت لا لسبب إلا لطيشه وغضبه. الخلاصة : أحياناً نحاول في لحظة غضب أن نجرح غيرنا، فندرك بعد فوات الأوان أننا لا نجرح إلا أنفسنا.. فالغضب شيطان يسيطر على عقولنا ويقتات من قلوبنا مما يجعل كلامنا أو أفعالنا من الجنون ، بحيث لا ندرك ما الذي نتفوه به لحظتها وما الذي نفعله حينها

((الكلمه الطيبه علاج))

صورة
الشاب والمتسول ========== مر شاب برجل فقير ( متسول ) فتوقف عنده ليقدم له إحساناً و لكن لما وضع يده في جيوبه .. وجد أنه قد نسي المحفظه .. فأعتذر إلي الفقير قائلاً : معذرة يا ابي !! لقد نسيت نقودي بالمنزل ..و إن شاء الله ستكون النقود معي عند عودتي فرد عليه الفقير قائلاً : عفواً يا أبني لقد أعطيتني أكثر من الجميع فدهش الفتي لكني يا أبي لم اعطيك شيئاً .. بالمرة فقال له : أنك حين أعتذرت لي قلت لي يا ابي و هذه الكلمة لم اسمعها من أحد وهي اغلى كلمة عندي اعطنا يـارب ان نـقدر قيمـة كـل كلـمـة ننـطـق بـهـا .

انت غبي

صورة
أنت ” غبي” كلمة قد تكسر همة طفل نبيه وتقفل أبواب عقله عن الاستيعاب .. أنت “ ساذج ” كلمة قد تحول أنسان طيب القلب الى انسان شرس يقسو حتى يغسل كل سمات الطيبة من شخصه .. أنت ” قادر ” كلمة قد تحرض معوق على كسر حدود الاعاقة بما يعجز عنه أصحاء البدن هي ” كلمة ” واحدة او ” كلمات “ عديدة قد تشكل فارقاً كبيراً !

ابواب الجنه فى السور الواقعه .والرحمن. والانسان. والغاشيه.,

صورة
وصف اهل الجنه وصف الله اهل الجنه بالمخافه والحزن والبكاء والشفقه فااعقبهم الله فى الاخرة . بالنعيم والسرور وقرءقوله تعالى عز وجل .: ((انا كنا قبل فى اهلنا مشفقين)) ----------------ووصف الله اهل النار بقوله تعالى ((انه كان فى اهله مسرورأ انه ظن ان لن يحور بلي)) اللهم اجرنا من النار ومن عذاب القبر , اللهم امين -----------------------------------------------الجنتان الاوليان ------------------------- جنه عدن--جنه النعيم --------------------------------------الجنتان الاخريان----------------------- جنه الفردوس --جنه المأوى اللهم اجعلنا من اهلهما يارب العالمين وانا وجميع المسلمين وادارة مقالاتى واسرتى وجميع احبائى يارب

تركيب علاج للكحه

صورة
"تركيبة طبيعية لعلاج الكحة" زنجبيل+عسل نحل+ليمون+مية الطريقة خطوة بخطوة فالصور الصلاحية شهر من تاريخ عملها الجرعة معلقة صغيرة ٣ مرات من عمر سنة ل ٥سنين معلقة كبيرة ٣ مرات للاكبر من ٥ سنين العالم كله بيتجه للعلاج بالأعشاب فى المانيا فيه اطفال وصل عمرها ل ١٦ سنة بدون اى عقار طبى التركيبة فعالة جدا ولو راجل كح المهم الطفل يبقى عنده كحه عاديه لا فيها نهجان ولا خُناق ولا سُخن لو ماتحسنش دكتور يسمع صدره